導師工作類社工化 : 一位偏鄉國小教師的在地經驗

目次 :	34
作者 :	蔡佩蓉
摘要 :	本研究旨在探討偏鄉小學導師在原漢親師關係中的處遇，希冀由族群與文化面向，切入教與學的相關問題，勾勒出親師互動模式，讓教育現場成為開發新知識的場域。本論文的研究問題，包括：原住民族意識高漲對漢人導師的衝擊為何？從原住民家長的角度來看，漢人中心的國民小學應有何種功能與責任？當漢人女導師遇見原民家長時，彼此的主體想像是什麼？總之，孩子每日上學這件事究竟誰該負責？透過觀察、訪談與分析，本論文發現，偏鄉家長的類型大柢可歸納為：務實型、好面子型、孤芳自賞型及力不從心型等四種；其次，導師視家長需求所應採取的策略，包括：現金借貸、君子協定、善緣、傾聽等四大模式；其三，導師因應上述模式而衍生的但書，諸如：專款專用、生活「小確幸」、見面三分情、聆聽但不涉入等四大原則。繼而，為了形塑良性的「親師溝通網」，教師的社會角色也延伸為：客服人員、赫密斯信差及「類社工」等。畢竟，每日上學不僅是家長與學童的責任，更是學校教育人員必需共同解決的問題。誠然，原漢文化的差異容或影響親師關係，但導師「類社工化」卻儼然成為眾之所向，因此培訓原鄉地區導師的助人技巧及製作簡易的「原漢親師指導手冊」，更是教育當局及師資培育機構未來所應研究的課題。
目錄 :	第一章緒論.................................... 01 　　第一節研究動機與目的....................................02 　　第二節問題意識....................................05 第二章文獻探討....................................09 　　第一節文化差異、多元文化與多元文化教育的辯證.......................09 　　第二節原住民族教育發展史....................................16 　　第三節族群認同與台灣原住民....................................22 　　第四節親師關係....................................26 　　第五節臺灣教育人類學....................................28 第三章研究方法....................................31 　　第一節研究背景、範圍與限制....................................32 　　第二節研究方法....................................34 　　第三節名詞釋義....................................39 第四章我的經驗與故事....................................41 　　第一節 Krbuan Heremes！....................................41 　　第二節老師幫幫忙！？....................................47 　　第三節管家婆來也！..................................60 第五章他／她們的聲音...............................79 　　第一節赫赫有名的—楊家班..................................81 　　第二節獵人學校裡的孔夫子—之、呼、者、也..................91 　　第三節村校聯合運動會.........................................................97 第六章結論、建議與省思.................................105 參考文獻.....................................113 附件一、代購辦理學生早餐委託同意書.................................121 附件二、花蓮縣偏鄉國小學童讀經問卷....................................122 附件三、花蓮縣推動「讀經教育」訪談偏鄉國小家長大綱.........................123
數量(本) :	20

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