目次 : | 29 |
作者 : | 莊志強 |
摘要 : | 過去的研究大多著重在原住民狩獵文化與自然生態的衝突與影響以及原住民狩獵文化的意涵,鮮少人研究泰雅族男性如 何成為一個獵人?其狩獵文化的養成蘊含怎樣的教育價值?此研究以筆者身為泰雅族身份的生長歷程出發,並透過金岳部落 三代獵人上山狩獵的參與觀察、及經驗敘述的深入訪談與生命史分析,企圖經由三代獵人養成的過程,去瞭解狩獵傳承進行 方式、獵人傳授小孩知識、技巧、倫理及信仰價值的方法以及孩子學習的方式,並藉以提供筆者在教育現場上的省思。 在現行教育體制下,原住民學習成就確實比一般人低,所以許多人常以學科能力來評斷原住民學童學習能力,但在狩獵 學習中,原住民孩童卻能夠超出學校內學習的興趣與能力。研究發現獵人養成以生活文化為基底,以gaga制度為行為準則, 藉由長輩的帶領,從小讓孩子接觸山林與動物,在不多話的環境裡,以嘗試錯誤方式學習技巧與倫理價值,這是一種個人式、 精緻化、視覺化以及走動式的教學模式,也是注重gaga制度的全人教育,因此教育者可以藉由此發現去重新去欣賞原住民 族養成教育的「好」。或許在現行教育體系下原住民學習較為低落,但是在泰雅族傳統教育的體系之下,泰雅族獵人卻可以 成為下一代學習的典範,所以教育者需瞭解不同的教育體系所產生的文化差異,也可以從這發現中反思什麼樣的學習環境與 教育體系才是適合泰雅族學生,並調整其教育政策與教學方式,而不是全然地以現行教育模式套用在原住民學習上,斷然地 評斷出原住民學習就是成就低落。 |
目錄 : | 第一章 緒論 1 第一節 研究動機及目的 1 一 兒時記憶 1 二 狩獵的初體驗 3 第二節 研究背景介紹 6 一 地理位置 6 二 遷移歷史與族群結構 6 三 部落狀況與狩獵 8 第二章 文獻探討 13 第一節 狩獵與現代社會的爭議 13 第二節 泛泰雅族的狩獵文化 17 一 獵區的範圍與規範 17 二 gaga與rutux的影響 18 三 狩獵的時機 20 四 狩獵方式 20 五 狩獵禁忌 21 第三節 泰雅族狩獵文化的傳承 23 一 獵人的定義與意涵 25 二 泰雅族獵人社會化與養成的過程 27 第四節 原住民族學習的風格 30 第三章 研究方法 35 第一節 研究對象的選擇 35 一 Wilang Munay(張金振) 35 二 Yukan Wilang(張宗仁) 36 三 Wilang Yukan(張振哲) 36 第二節 研究方法 36 一 參與觀察法 36 二 生命史-深度訪談 37 三 焦點團體訪談 37 第三節 研究角色 37 第四章 Ryohen獵人三代生命史 39 第一節 Yutus(祖父)狩獵生命史 39 一 家人的記憶與部落遷移 39 二 童年的學習與教育歷程 42 三 成為獵人的教與學 46 第二節 Yaba(父親)狩獵生命史 55 一 認真與和諧的家人 55 二 童年家庭教育與學校教育 57 三 獵人養成教育 62 第三節 laiy(兒子)狩獵生命史 72 一 印象中的家人 74 二 童年的遊戲與學校教育 77 三 狩獵傳承教育 81 第五章 研究與發現 87 第一節 傳授與學習授獵的知識與技巧 87 一 學習動機 87 二 狩獵技巧的教學方式 89 三 克服恐懼與訓練膽識的教學方式 91 第二節 傳授與學習的倫理及信仰價值 93 一 尊敬長老與恭敬服事 94 二 態度嚴肅、情緒約束 95 三 謙虛、不浮誇 95 四 尊重他人所有物 95 第三節 三代之間狩獵養成的比較 97 一 狩獵意義與動機的不同 97 二 學習對象的不同 98 三 學習場域的不同 98 第四節 狩獵養成教育之價值與現代學校教育的省思 100 一 學習環境 101 二 學習教材 101 三 學習動機 101 四 教學方法 102 五 課堂上互動與獨立性 103 六 典範與品格教育 104 第六章 結論與省思 107 第一節 本研究摘要 107 第二節 原住民教育相關文獻回顧省思 108 第三節 狩獵傳承文化與教學現場之省思 109 一 故事敘述與成就感的應用 109 二 整體到細部概念的教學 110 三 典範教學的重要性 110 四 規矩的班級經營與以及分組反思的教學方式 111 第四節 建議 111 一 學校方面 111 二 教師方面 113 三 家庭方面 114 第五節 未來研究建議 114 參考書目 117 圖表目錄 《圖一》金岳村地理位置圖 06 《表一》金岳村主要的族群結構 08 《表二》國內原住民學習式態相關文獻 30 《圖二》石頭重壓型陷阱 44 《圖三》tayuh(休息站) 94 《表三》三代之間狩獵養成的比較 99 |
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